Vocaciones Y Oración Contemplativa
En su mensaje para el 54º Día Mundial de Oración por las Vocaciones, celebrado el cuarto domingo de Pascua, el Papa Francisco comentó: "No puede haber promoción de las vocaciones o de la misión cristiana aparte de la constante oración contemplativa. La vida cristiana necesita alimentarse escuchando atentamente la palabra de Dios y, sobre todo, cultivando una relación personal con el Señor en la adoración eucarística, el "lugar" privilegiado de nuestro encuentro con Dios”.
Por el mismo hecho del bautismo, cada uno de nosotros es llamado por su nombre a vivir y proclamar el Evangelio. Por naturaleza, marcados por el bautismo, cada cristiano es personalmente llamado al discipulado misionero. Cada cristiano bautizado tiene la vocación de amar a Dios y al prójimo, de servir más que de ser servido, y de conducir a otros al encuentro personal con el Señor Jesucristo a través de un testimonio fiel. Una tarea desalentadora, de hecho! Por lo tanto, debemos tomar en cuenta el punto del Papa Francisco sobre la constante oración contemplativa como indispensable para promover las vocaciones y la misión cristiana. Si bien el Día Mundial de Oración para las Vocaciones se centra principalmente en el llamado al sacerdocio, al diaconado, a la vida religiosa y consagrada, la oración es imprescindible para todas las vocaciones.
El Catecismo de la Iglesia Católica denota la oración esencial de la vida cristiana auténtica. Refiriéndose a la oración como una necesidad vital, el Catecismo añade: "La oración y la vida cristiana son inseparables, porque se refieren al mismo amor y la misma renuncia, procedente del amor; La misma conformidad filial y amorosa con el plan de amor del Padre; La misma unión transformadora en el Espíritu Santo que nos conforma cada vez más a Cristo Jesús; El mismo amor a todos los hombres, el amor con que Jesús nos ha amado "(CCC 2744-2745). Hay varias formas de oración, por supuesto, pero nuestro Santo Padre ha mencionado la forma particular de la oración contemplativa. La vida de oración de uno, si es para ser auténtica, debe necesariamente estar fundamentada en el Depósito de Fe de la Iglesia, es decir, la Escritura y la Tradición.
En términos seculares, de acuerdo con el Diccionario Webster, el término "contemplación" implica el acto de mirar o pensar sobre algo con atención. La oración contemplativa es más que un mero acto de la mente. Implica un sentido de todo el ser ante Dios. Se podría argumentar que hay niveles o grados de oración contemplativa. La oración contemplativa, por naturaleza, incluye una práctica meditativa para centrarse en presencia del Señor. Se trata de escuchar y ver intensamente con el corazón, así como con los oídos y la mente. Los católicos tienen una serie de oraciones comprometidas con la memoria (por ejemplo, la Oración del Señor, el Ave María, la Gloria, el Memorándum, el acto de contrición, la oración antes de las comidas, etc.). Mientras que muchas personas admiten o se jactan de tomarse el tiempo para hablar con Dios, el poder transformador de la oración es más eficaz cuando somos capaces de simplemente abrirnos a la voz, presencia, gracia y movimiento de la Santísima Trinidad. Los salmos son maravillosos medios de participar en la oración contemplativa, lo que nos permite establecernos ante el Señor. Sobre todo podemos sacar sabiduría del Salmo 46:10: "Estad quietos y sabed que yo soy Dios".
Tanto si deseamos discernir una vocación personal como si queremos promover las vocaciones en la Iglesia, como señala el Papa Francisco, debemos estar dispuestos y capaces de comprometer al Señor en la oración contemplativa, tanto como individuos como como comunidad de fe. La oración contemplativa requiere que dejemos de lado los egos, las agendas personales y las ideologías particulares. En esencia, como Jesús en la cruz, debemos entregarnos a nosotros mismos en las manos del Padre. A través de la oración contemplativa, la intención es ser transformados por la gracia y la voluntad divina, en lugar de tratar de imponer mis deseos u opiniones sobre un Dios falso de mi propia creación. Nuestra tarea de cristianos, cualquiera que sea nuestra vocación particular, es llevar a cabo la misión del Evangelio para transformar el mundo en el nombre de Jesucristo. Cualquier cosa menos nos hace susceptibles a ser transformados por el mundo. Sólo mediante un encuentro personal y permanente con Jesucristo, especialmente a través de la Palabra y el Sacramento, podemos mantener la comunión con Dios que es necesaria para fomentar y mantener las vocaciones en nuestra Iglesia. Es Dios quien inicia, que llama. Nosotros, a su vez, debemos estar listos para responder de acuerdo con la voluntad de Dios. De hecho, contemplando el plan de salvación de Dios, oremos por las vocaciones y abracemos más plenamente nuestra propia vocación. Que tengamos el coraje y la humildad para entregarnos a Aquel que nos conoce mejor que nosotros mismos.
